(Português) La casa de Papel: a surpreendente imprevisibilidade do fator humano.

Archivado en (Serie) por Pablo González Blasco en 20-08-2019

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Leo Pessini: La Bioética de la Amistad

Archivado en (Sem categoria) por Pablo González Blasco en 05-08-2019

 El pasado día 24 de Julio, la Orden de los Ministros de los Enfermos, los Camilos, perdían su Superior General en ejercicio. La Bioética perdía una de las figuras destacadas de los últimos años. Yo perdía un gran amigo. Una amistad de casi 40 años, que arranca a principios de los años 80, cuando el Padre Leo Pessini iniciaba su ministerio como capellán del Hospital de las Clínicas de la Facultad de Medicina de la Universidad de São Paulo. Él sacerdote recién ordenado, yo médico que acababa de terminar la graduación.

Nos encontrábamos con frecuencia por los pasillos del Hospital, en la Capilla -con la pinturas de Fulvio Pennacchi, pintor famoso a quien no conocía, y que después fue mi paciente hasta los últimos momentos de su vida. Y, naturalmente, coincidíamos al lado de la cama de los enfermos. Los compañeros de promoción recuerdan como pedíamos su  apoyo para llevar la Unción de los enfermos, a lo que siempre atendía solícito. Era un “pedido de consulta” especial que se hizo frecuente y cuajó en historias inolvidables. Aquel enfermo que mejoró muchísimo después de la Unción y que alguno de corte más positivista preguntó si no se le podía administrar diariamente…..O aquel otro que por la noche le pidió a la enfermera que llamase al capellán, lo que la buena señora extrañó: “Pero si usted dice que no es creyente, ¿como me pide esto?”. Y el médico: “Que yo sea ateo no tiene nada que ver con el enfermo; por favor, llame usted al capellán”.

Pocos años después,  el Padre Leo se proyectó como una figura conocida em todo Brasil. Em 1985, Tancredo Neves, presidente de la República recién elegido, fue trasladado de Brasilia al Hospital de las Clínicas en São Paulo, donde fallecería semanas después. Los telediarios acompañaron diariamente el desenlace, las declaraciones de los médicos, los exámenes que empeoraban, y la figura de aquel joven capellán que atendía al presidente y a su familia. Años después, creo recordar que durante una comida, Leo me comentó: “Yo tenía poco más que 30 años, y aquella situación me sorprendió sin experiencia. Fui a merendar varias veces a casa de D. Paulo Evaristo (Cardenal Arzobispo de São Paulo) que fue quien me ordenó sacerdote, para aconsejarme. Me dijo: ‘Leo, limítate a la asistencia espiritual; no te metas en berenjenales políticos’. Me ayudó mucho, pues hubo hasta un correspondiente extranjero que llegó a ofrecerme dinero para sacar fotos. ‘Oiga, yo soy el capellán, no el fotógrafo. Y guardo silencio de oficio’. Me parece que fue en esa época, durante la prolongada agonía de Tancredo, y en los desafíos éticos, donde la semilla del gusto por la Bioética echó raíces en su corazón.

Pasó el tempo, nuestros caminos se separaron, aunque coincidíamos de vez en cuando, y renovábamos nuestros sueños por mejorar la medicina, y por inyectar humanismo en los cuidados de la salud que, al ritmo de las siempre seductoras descubiertas técnicas, parecían encaminarse por sendas donde se olvidaba el principal protagonista: el paciente. Recuerdo que nos encontramos una vez en el aeropuerto de São Paulo : “Voy a Brasilia, vamos abrir una Facultad de Medicina” Le miré sorprendido, y algo comenté de los recelos que los colegios de médicos apuntaban sobre el crecimiento indiscriminado de las escuelas médicas. “Es verdad; pero después de ochenta años cuidando de la salud em Brasil, y con más de 40 hospitales, si alguien tiene derecho de abrir una somos nosotros. No es un capricho; me parece un deber”. Argumento definitivo y audaz, ya al frente de la Institución de S. Camilo. Leia o restante deste artigo »

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Vocación y profesionalismo: reflexiones de los estudiantes catalizadas por el cine de Spielberg

Archivado en (Medicina) por Pablo González Blasco en 01-08-2019

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La profesión médica tiene un marcado sentido vocacional que está estrechamente vinculado a su dimensión ética; sin embargo, existen dudas sobre el papel que los estudios de grado están ejerciendo en su desarrollo. Con la finalidad de favorecer la reflexión al respecto, se celebró un seminario con estudiantes y profesores desarrollado en 3 fases: a) libre exposición de los alumnos sobre lo que consideraban que es la vocación médica; b) presentación por parte de los profesores del marco teórico de la educación médica, seguido del visionado de varias escenas de películas dirigidas por Steven Spielberg que facilitan la reflexión sobre el significado de los componentes éticos y humanos de la medicina, y c) discusión abierta entre alumnos y profesores. Se analizan las principales conclusiones: conviene crear espacios para la reflexión sobre la dimensión vocacional de la medicina a lo largo de los estudios del grado, lo cual, de algún modo, ya se debería considerar en los procedimientos de selección y acceso; en la tarea docente es fundamental el ejemplo de los formadores, así como una tutorización individualizada que «cuide» el desarrollo vocacional; es necesario promover una formación que vaya más allá de la adquisición de conocimientos y habilidades, prestando atención a la gestión de las emociones, el acompanamiento ˜ ante los problemas éticos y la educación de las actitudes; el contacto precoz con la actividad clínica, ya desde el comienzo de los estudios se valora como un factor decisivo para motivar a los alumnos ante la inmensa carga teórica que deben afrontar. © 2018 Publicado por Elsevier Espana, ˜ S.L.U. Este es un art´ıculo Open Access bajo la licencia.

 

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Cine y profesionalismo médico: una reflexión ilustrada con cuatro películas de Steven Spielberg

Archivado en (Medicina) por Pablo González Blasco en 01-08-2019

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Vivimos en una era donde los resultados, directrices y ensayos clínicos están a la vanguardia de la formación médica. La complejidad viene principalmente de pacientes, no de las enfermedades. Mientras que el conocimiento técnico ayuda en la solución de problemas basados en la enfermedad, el paciente afectado por estas enfermedades sigue siendo un verdadero desafío para el médico en ejercicio. Las películas proporcionan una forma de aprendizaje significativo: son utilizadas como ejemplos para resaltar dilemas morales, ayudan a ilustrar los temas “intangibles”, difíciles de enseñar y evaluar: ética, empatía, compasión y profesionalismo. En la base de todas estas posibilidades de aprendizaje se requiere promover la reflexión. Presentamos aquí una reflexión sobre cine y educación médica, ilustrada con cuatro películas conocidas de Spielberg: Amistad (Medicina Centrada en el Paciente, Empatía, Individualidad), La Lista de Schindler (Compromiso, honradez. ¿Cuáles son los límites para servir?), El rescate del Soldado Ryan (Práctica Reflexiva, Hábito vital reflexivo), Puente de los Espías (Ética, integridad. Ir más lejos de los deberes prescritos). Aunque Spielberg trata frecuentemente temas relativos a la imaginación y de ciencia ficción, el factor humano es probablemente el mensaje más profundo de sus películas: una notable contribución para educar el ser humano.

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José Jiménez Lozano: Los cuadernos de Rembrandt

Archivado en (Livros) por Pablo González Blasco en 21-07-2019

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José Jiménez Lozano: Los cuadernos de Rembrandt . Pre-Textos. Valencia (2010). 233 págs.

Adquirí este libro hace mucho tiempo, más de una década, quizá cuando perdí a mi hermano Pedro, que era un promotor de Jiménez Lozano. “Ya has visto que le han dado el premio Cervantes” -me dijo en aquellos años. Ahora, por razones que no sabemos explicar, el libro me hace un guiño y lo retiro del estante. Cada libro tiene su momento, su tiempo vital. Y de nada sirve buscarle explicaciones al asunto; yo, por lo menos, las dispenso.

Me gusta el estilo de Jiménez Lozano. Directo, claro, clásico y coloquial al mismo tiempo. Y provocador, te hace pensar:  “Somos así: los que son ilustres y los que no lo somos. El ‘yo’ nos pierde siempre. Por algo decía Pascal que es odioso” (…) La “cultura general” -esa “cultura media que tanto horrorizaba a Goethe, como el peor de los males- está compuesta de una gran ignorancia general básica, más el cúmulo de todos los desechos de los estereotipos de lo más vulgar y necio de las politiquerías y de los que se llama ‘ciencia para el pueblo’ dese hace doscientos años para acá….”.

Temas multivariados, en amplio espectro, donde se nota que ha leído mucho, que lo tiene bien pensado y rumiado, en fin, que es cultura cuajada e incorporada.  Mientras paseo por las páginas de estos Cuadernos de Rembrandt -que deben su nombre a una pintura en la capa del tal cuaderno, no a otra cosa- se me ocurre que el escritor abulense lo que hace son anotaciones que apunta al alimón. Algo que hoy llamaríamos BLOG, pero en papel. Y hace de sus notas un saber que es cultura, es decir, conocimiento transitivo, para ceder a los que se aventuran a leerlo. No erudición -que es el saber que se uno se guarda para engordar el tal yo, en vez de colocarlo a disposición de los otros. Esa es la gran diferencia: el erudito tiene un conocimiento egocéntrico, el hombre culto es un educador. Leia o restante deste artigo »

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(Português) Diálogos com a Consciência: Dois filmes como largada de Reflexões

Archivado en (Filmes) por Pablo González Blasco en 13-07-2019

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(Português) Stefan Zweig. “Coração Inquieto”

Archivado en (Livros) por Pablo González Blasco en 03-07-2019

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(Português) Sombra: A Missão que nos constrói e nos engrandece.

Archivado en (Filmes) por Pablo González Blasco en 26-06-2019

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(Português) Manuel Antonio de Almeida: Memorias de um Sargento de Milícias

Archivado en (Livros) por Pablo González Blasco en 10-06-2019

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(Português) O Gênio e o Louco: Um dicionário de paisagens da alma e das possibilidades humanas.

Archivado en (Filmes) por Pablo González Blasco en 29-05-2019

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